如来寿量品 01

简解 (02 详解 / 03 原文)

释迦牟尼佛告诉诸位菩萨和法会上所有其它听众说了三次：'各位善男子，你们应当相信和理解如来佛的真理之语。'

菩萨大众以弥勒为首，恭敬合掌，对佛说了三次言道：'世尊，请您开讲吧，我们一定相信、接受佛所说的一切。'

释迦牟尼佛见诸菩萨三次请法而不止，就对他们说，如来佛有秘密的神通之力。一切世间的天神、人类和阿修罗都认为，现在的这位释迦牟尼佛，从释迦族的王宫中出走，在离伽耶城不远的地方，坐于菩提树下的道场中，证得了至高无上的圣智而成佛。但是，实际上释迦牟尼佛自成佛以来，已过了无量无边百千万亿那由他劫的时间。

举个例子来说，譬如将【无量无边】* 的大千世界^#2磨碎为微尘，然后一直向东走，经过【无量无边】的国家，便扔下一粒微尘，这样一直向东走。直到把这些微尘扔完。再把所有这些世界，不论它投有一粒微尘，还是未投有一粒微尘，全都粉为微尘，假若一粒微尘代表一劫【1,343,840,000年】那么长的时间，用以乘上全部微尘。那么，实际上，释迦牟尼佛自成佛以来所经过的时间与年月已如上面所说了那么久远，并常在这个娑婆世界说法教化，也曾在其它百千万亿那由他阿僧祇数那么多的国土内教导、利益众生。

* 【无量无边】= 如有五百(千万亿那由他阿僧祇)= 500 x (10²³¹)

因为众生有各种各样的习性、各种各样的欲望、各种各样的业行、各种各样的忆想和分别，所以，佛为了让众生都能种下善根，便以各种各样的因缘、譬喻、言辞，演说各种各样的佛法。佛的教化事业从未有一时一刻暂废。就这样，自成佛以来，时间极为久远，佛的寿命已有无量阿僧祇劫，常住于世，并未灭度。

佛现在说要入涅槃，并非真实的灭度，而只是方便说法，以便教化众生罢了。因为，这些众生经常看见佛一直住于世间，不入涅槃，那么；
1) 福德浅薄的人就生起依赖之心，不想去种善根。
2) 贫穷下贱的人众生就会贪着于财、色、名、食、睡等五种欲乐，不知不觉堕落在颠倒忆想的妄见罗网之中。
3) 人们便会生出骄傲放纵的心性，从而感到厌倦，逐渐懈怠，不能生起如来佛难以遇到的想法，也难以生起对佛的恭敬之心。

经过无量百千万亿劫那么长时间，有的见到了佛，有的没有见到佛，诸佛出世，太难遇到了，所以，如来佛是很难见到的，于是他们就会心怀爱恋、仰慕，渴望见到佛陀，这样，他们便种下了善根。

法华七喻之[良医喻]
举例来说，譬如有一位善治各种疾病的良医，从遥远的外国回到家中，见家中的子女子中了毒了，慌闷狂乱，在地上滚来滚去，如此痛苦悲伤。父亲便根据医经中的方法寻求解毒最好的药草服下，可是他的子女们当中，有些人神志清醒，立即服了下去良药，病痛便痊愈了，但那些中毒太深业已丧失心识的子女，却不认为是好药而不肯服下。

于是，这位父亲就只好采取方便权宜之法，对儿子们说他如今已经老了，身体衰弱，死期已到。这些上好的良药就留在这儿，你们可以取而服之，不要担忧这病不会痊愈。于是，这位父亲又到其它国家去了，接着他又派一位使者回来，对儿子们说：'你们父亲已经去世了。' 这时，诸位儿子听说自己的父亲死于他乡，们因为心中悲伤，感叹不已，反而慢慢地清醒过来，觉悟到父亲所留之药，色香味俱全，于是拿来服下，所中之毒即祛除。他们的父亲听说儿子们都已痊愈，便立即从国外归来，使孩子们又全都见到了自己的父亲。

这个良医是否犯了虚妄之罪呢？众人齐声回答说：' 不会，世尊。' 释迦牟尼佛接着说：'自成佛以来的无量无边阿僧祇劫当中，为了救度众生，以方便法门权且而说将要灭度，也同样不会有人说这是犯了妄语之过。'

自从证得佛果以来，所经历的【无量无边】劫数，说法教化了无数亿众生，为了救度众生，以方便法门，有时示现涅槃灭度之相，众见佛灭度，广供养舍利，生起一种怀念，恋慕及一种渴仰的心，并得到调伏之后，个性变得直率而朴实，心意民变得温柔而顺服、有时示现不灭度，而是常住此世间，说法度众生。佛虽然常在此法会之处，以各种神通之力为众生说法，但为愚痴所颠倒的众生即使离得很近，却还是见不到佛。

一切修行而有功德的人，其性情柔和率直，这些人都可见到佛身在此说法，为这些众生说佛的寿命有无量劫那么长久，这都是长期修持善业的果报，往昔修行菩萨道时所成就的寿命。你们都是有智慧的菩萨，切勿对此产生怀疑，